行中，字信甫，莒州日照人。祖莘镇西军节度副使父炜御史大夫以武安军节度致仕兄行简易无体榜第一人信甫大定二十八年进士卫绍王朝虎贼已除名为民赂遗权贵得复用信甫言其必反及弑逆自为太师尚书令泽王信甫时为礼部尚书人谓必为所杀甚危之一日虎下礼部铸监国宝信甫持不可虎虽怒然亦竟不能杀也宣宗即位授参知政事丞相高琪专权用事声势焰焰人莫敢仰视议论之际唯信甫与之抗朝廷称焉所居拙轩有为作铭者其引用发凶竖未形之谋则先识者以为明犯强臣不测之威则疾恶者以为刚盖实录云元光末出为静难军节度使哀宗即位首命召之迁尚书左丞后二年致政卒于崧山之崇福宫信甫家世儒素虽位宰相而奉养如寒士日书经史五百字为课寒暑不废者四五十年故于书所不读诗殊有古意也

长言，字宣叔，东平人，宋相莘老之孙。而学易先生斯立之犹子也父迹年三十五终于仪真令工诗能文有南荣集传东州今独余家有之宣叔正隆宰相诗文能世其家今不复见矣

【生卒】：?—1121 【介绍】： 金宗室。乌古乃孙。盈歌时为国相。阿骨打(太祖)称都勃极烈，与完颜撒改分治诸部。金建国后，为国论胡鲁勃极烈。卒谥忠毅。

【生卒】：1184—1231 【介绍】： 金应州浑源人，字希颜，一字季默。幼孤，入太学，发愤读书。有文名。卫绍王至宁元年词赋进士。摄遂平县事。击豪右，发奸伏。累拜监察御史，弹劾不避权贵，所至有威誉。至蔡州，杖杀五百人，时号“雷半千”。后迁翰林修撰。

渊字希颜别字季默同知北京路转运使事思之季子崇庆二年黄裳榜进士甲科释褐泾州录事徐州观察判官召为荆王府文学兼记室参军转应奉翰林文字同知制诰兼国史院编修官拜监察御史以公事免用宰相侯莘卿荐除太学博士还应奉终于翰林修撰初在东平东平河翔重兵处也骄将悍卒倚外寇为重自行台以下皆务为摩拊之希颜莅官自律者甚严出入军中偃然不为屈不数月闾巷间家有希颜画像虽大将亦不敢以新进书生遇之尝为户部高尚书所辟权遂平县事时年少气锐击豪右发奸伏一县畏之称为神明及以御史巡行河南百姓相传雷御史至豪猾望风遁去正大庚寅倒回谷之役希颜上书破朝臣孤注之论引援深切灼然易见而主兵者沮之策为不行至今以顾望为当国者之恨希颜三岁丧父七岁养于诸兄年十四五贫无以为资乃以胄子入国学便能自树立如成人不二十㳺公卿间太学诸人莫敢与之齿渡河后学益博文益奇名益重为人躯干雄伟髯张口哆颜渥丹眼如望羊遇不平则疾恶之气见于颜间或嚼齿大骂不休虽痛自摧折然猝亦不能变也生平慕田畴陈元龙之为人而人亦以古人期之故虽以文章见称在希颜仍为馀事耳

【介绍】： 金太原平晋人，字长源。为人跌宕不羁。工诗，雄健有法。举进士不第，一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官，又与仙不合，逃走被追获，被囚绝食死，年不满四十。

汾字长源平晋人系出雁门旷达不羁好以奇节自许避乱入关京兆尹子容爱其才招致门下留二年去之泾州谒张公信甫一见即以上客礼之自是㳺道日广然关中无一人敢与相轩轾者元光末用荐书得从事史馆旧例史院有监修宰相为之同脩翰长至直学士兼之编修官专纂述之事若从事则职名谓之书写特抄书小史耳凡编脩官得日录分受之纂述既定以藁授从事从事录洁本呈翰长平居无事则翰长及从事或列坐饮酒赋诗一预史事则有官长掾属之别长源素高亢不肯一世乃今以斗食故人以府史畜之殊不自聊高张诸人率以新进入馆史家凡例或未能尽知就其所长且不满长源一笑故刊修之际长源在旁则蓄缩惨沮握笔不能下长源正襟危坐读太史公左丘明一篇或数百言音吐洪畅旁若无人既毕顾四坐漫为一语云看秉笔诸人积不平而雷李尤所切齿乃以嫚骂官长讼于有司然时论亦有不直雷李者故證左相半踰年不能决右丞师公以伤风化为嫌遣东曹掾置酒和解之不得已乃罢寻入关明年驱数马来京师日以马价佐欢道逢怨家则画地大数而去又明年恒山公仙在邓之西山长源往说之署行尚书省讲议官既而恒山与参知政事思烈相异同颇谋自安惧长源言论欲除之遁之泌阳竟为所害长源孝友廉介过人者甚多宁寒饿而死终不作寒乞声向人人亦以此爱之平生以诗为专门之学其所得为尤多如洛阳才子怀三策长乐钟声又一年清镜功名两行泪浮云亲旧一囊钱烟波苍苍孟津渡旌旗历历河阳城长河不洗中原恨赵括元非上将才三辅楼台失归燕上林花木怨啼鹃空馀一掬伤时泪暗堕昭陵石马前同辈作七言诗者皆不及也辛卯秋遇予襄城杯酒间诵关中往来诗十数首道其流离世故妻子凋丧道涂万里奔走狼狈之意虽辞旨危苦而耿耿自信者故在郁郁不平者不能掩清壮磊落有幽并豪侠歌谣慷慨之气此诗兵火中散亡今就其少作予所能记忆者录之

舜卿，名肩龙，以字行，宛平人，先世辽大族有知兴中府者故又号兴中马氏祖大中国初登科节度全锦两州父成谊字宜之张楫榜登科京兆路统军司判官舜卿在太学有赋声宣宗初人有告宗室从坦杀人从坦字履道一时贤将帅处猜嫌之地人以为必死而不敢言其冤舜卿以太学生上书大略谓从坦有将帅材方今人物无有出其右者臣一介书生无用于世愿代从坦死留为天子将兵书奏诏问汝与从坦交分厚耶舜卿对臣知有从坦而从坦未尝识臣从坦冤人不敢言臣以死保之宣宗感悟赦从坦授舜卿东平录事委行台试验宰相侯莘公与之语不契留数月罢归将渡河与排岸官纷竞筐中搜得军马粮料名数及利害事目疑其奸人之侦伺者系归德狱根勘适从坦至立命出之正大四年冬薄游凤翔德顺州将爱申以书招舜卿舜卿欲往凤翔总管以敌兵势甚张吾城可恃德顺不可守劝勿往舜卿曰爱申平生未尝识我一见为知已我知德顺不可守我往必死然以知已故不得不死也乃举行橐付族父明之为死别冒险而去既至不数日受围城中义兵七八千而已州将假舜卿凤翔总管判官守禦一以委之凡受攻百日食尽乃陷军中募生致之不知所终时年五十三诏赠某官配食褒忠庙舜卿年少时过襄垣题诗酒家壁辞气纵横时辈少有及者如云玉鞭再过长安道人面依前似花好殷勤劝我梨花春要看尊前玉山倒他语类此

【生卒】：1123—1197 【介绍】： 金泽州高平人，字致美。熙宗皇统六年进士。调岳阳丞。世宗即位，召为翰林直学士、迁侍讲学士，兼御史中丞，奏免二税户为良者六百余人。官终昭义军节度使。卒谥文简。

晏字致美高平人唐顺宗第十六子福王绾之苗裔父森字彦实工于诗有云少年日日醉花边短白长红一一怜自笑老来心尚在恶风常废五更眠又赋梅云冰骨有香魂乍返玉颜无晕酒全消人多传诵之致美皇统二年经义进士释褐临汾丞时张太师浩判平阳一见爱其才为之延誉稍迁辽阳幕官与兴陵有藩邸之旧入翰林为学士高文大册号称独步拜御史中丞初辽入掠中原人及得奚渤海诸国生口分赐贵近或有功者大至一二州少亦数百皆为奴婢输租为官且纳课给其主谓之二税户大定初一切免为民闾山寺僧赐户三百与僧共居供役而不输租故不在免例诉者积年台寺不为理又诉于致美致美上章大略谓天子作民父母当同仁一视分别轻重乃胥吏舞文法之敝陛下大明博照岂可使天下有一民不被其泽者且沙门既谓之出家而乃听其与男女杂居乎书奏宰相持不可世宗诏致美与相诘难致美伏御座前曰前日车驾幸辽东闾山寺曾供从官一宿之具寺僧物陛下物也陛下无以此直寺僧而使三百家受屈世宗大笑曰李晏劫制我耶即日免之明昌初为礼部尚书分诸道府试复经义设经童科皆自致美发之出为沁南军节度使告老不从改昭毅军节度使且授子仲略泽州刺史以荣之时泽潞旱甚致美擅发仓粟三万石救饿者因上章请罪章奏而本道提刑弹章亦至章宗谓宰相言提刑职当然李晏义当然不之罪也仲略字简之大定二十二年进士仕至山东路按察使道陵爱其俊快比为脱帽鹘云致美自号游仙野人简之丹源钓徒有集传于世简之之子肯播字克绍肯穫字克守肯德字克脩

【生卒】：1129—1202 【介绍】： 金洺州人，字绍祖。熙宗皇统九年进士。调泽州军事判官。历大理卿、吏部尚书、陕西西路转运使。承安间累拜参知政事，进尚书左丞。处事精敏。尝谓宰相不当事细务，要在知人才，振纲纪。卒谥文定。

师中字绍祖邯郸人后徙洺州皇统九年进士承安中入政府直道自立而以通材济之泰和初元妃李氏方宠幸兄喜儿为宣徽使有杨国忠之权一日德州教授田庭方上书言事云大臣持禄近臣怙宠此言路之所以塞也道陵顾谓绍祖言大臣持禄当谓公等近臣怙宠者为谁时喜儿侍立殿上绍祖倒笏指之曰莫非谓李喜儿之属否上颔之绍祖尝言作宰相不难但一心正两眼明足矣少日以诙谐得名及在相位亦未尝废谈笑然不害其为国朝名相也俄致政赐第京师后三年薨有燕赐边部诗传于世绍祖师王内翰彦潜而与之同榜登科彦潜没后待其子恩礼殷重不减骨肉论者谓孙铎振之事其兄明之张彀伯英爱其弟伯玉举世无与为比至于绍祖之待其师之子则古所未有也有漳川集传于家

启，字希毕，大兴人，正隆二年进士。累迁户部员外郎通州刺史用宰相万公荐权右司郎中章宗即位不一岁迁工部侍郎即以河南北路提刑使拜吏部尚书使宋使还出为绛阳军节度使致仕还乡里与左丞董公参政马公宣徽卢公尚书郭公为九老会年七十九卒子师扬字仲雄南渡后隐居崧山时年已六十馀经传子史皆手自抄之如健举子结夏课然希颜说仲雄在太学同舍号为闭户王先生其谨厚盖家法云孙造字成叔今居东平

【生卒】：1133—1207 【介绍】： 金涿州人，字翛然。熙宗皇统二年进士。由尚书省令史除同知霸州事。章宗时累官定海军节度使。性刚严，临事果决，吏民惮其威，虽豪右不敢犯。

翛字翛然范阳人皇统二年进士资禀鲠峭甫入仕即以材干称大定中皇子曹王尹大兴翛然为少尹王移镇北门复以同尹从之前后多所规益朝廷称焉迁咸平转运使改知沈州坐为怨家所诬夺官宰相有为辨理者得郑州防禦使章宗即位召拜礼部尚书以选为大兴尹两月政成发奸击强剖繁理剧百年以来无有出其右者寻为护前者所排系狱累月天子知其非罪出之翛然幅巾归范阳明年起为定国军节度使致仕卒遗命无请谥无立碑然至今言名臣者必及焉

【生卒】：1202—1257 【介绍】： 金元间僧，号海云。岚谷宁远人。俗姓宋。世业儒，祝发居广惠寺，金宣宗赐号通玄广惠大师。蒙古赐号寂照英悟大师，称小长老。累号佑圣安国大禅师，历主永庆、庆寿等寺。

印简。山西之岚谷宁远人。姓宋氏。微子之后。生于金之泰和壬戌年。人品恢伟。童幼神悟。七岁父授以孝经开宗明义章。乃曰。开者何宗。明者何义。父惊异。知非尘劳中人。携见傅戒颜公。颜。欲观其根器。授以草庵歌。至坏与不坏主元在。师问曰。主在何处。颜曰。何主。师曰。离坏不坏者。曰此客也。师曰。主聻。颜沉吟而已。寻礼中观沼公为师。十一预恩纳具。有洪彦上座问曰。于今受大戒了。缘何作小僧。师曰。缘僧小故。戒说大也。试问。上座戒老耶小耶。曰。我身则老。语未终。师大声曰。休生分别。一日。上座教僧去。师背上拍一下。待回首。乃竖指示之。僧如教拍师背。师便竖一指。座太奇之。师年十二。中观听师参问。诲之曰。汝所欲文字语言耳。向去皆止之。唯身心若槁木死灰。今时及尽功用纯熟。悟解真实。大死一场休有馀气。到那时节。瞥然自肯。方与吾相见。师谨受教。一日。扶中观行。观曰。法灯禅师道。看他家事忙。且道承谁力。汝作么生会。师将中观手一掣。观曰。这野狐精。师曰。喏喏。师年十三时。成吉思皇帝。征伐天下。师在宁远。于城陷之际。稠人中俾师敛髻。师告曰。若从国仪。则失僧相也。遂获如故。师年十八。元兵复取岚城。四众逃难解散。师独侍中观。曰。吾年迫桑榆。汝方富有春秋。今此玉石俱焚奚益。子可以去矣。师泣曰。因果无差。死生有命。安可离师求脱免乎。纵或得脱。亦非人子之心也。观察师诚确。嘱师曰。子向去朔漠。有大因缘。吾与子俱北渡矣。明日城降。元帅史天泽。见师气宇。问曰。尔何人。曰我沙门也。史曰。食肉否。曰何肉。史曰人肉。师曰。人非兽也。虎豹尚不相食。况人乎。曰今日兵刃之下。能无伤乎。师曰。必仗其外护者。史喜甚。又元帅李七哥。问曰。尔既为僧。禅耶教耶。师曰。禅教乃僧之羽翼也。如国之用人。必须文武兼济。李曰。然则必也从何而住师曰。二俱不住。李曰。尔何人也。师曰。佛师。复曰。吾师亦在于此。二公见师年幼。无所畏惧。应对不凡。即与往见中观。闻观教诲切至。乃大喜曰。有是父。必有是子也。相与礼观为师。与师结金石之契。于是。国王大加恩赐。延居兴安香泉院。署中观慈云正觉大禅师。师寂照英悟大师。所需皆官给。及中观示寂。师为乞食看塔。一夜。闻空中有声召师名。师瞥然有省。乃迁居三峰道院。复问人告曰。大事将成。行矣。无滞于此。黎明。杖策之燕。过松铺。值雨宿岩下。因击火大悟。自扪面曰。今日始知眉横鼻直。信道天下老和上。不寐语。先是。中观垂寂。师问曰。某甲当依何人。了此大事。观曰。庆八十去。师既入燕。至大庆寿寺。乃省观语。径谒中和老人璋公。中和。先一夕梦一异僧策杖。径趍方丈。踞师子座。次日师至。中和笑曰。此子。乃夜来所梦者。师问曰。某甲不来而来。作么生相见。中和曰。参须实参。悟须实悟。莫打野𢲪。师曰。某甲因击火迸散。乃知眉横鼻直。和曰。我此处别。师曰。如何。和曰。牙是一口骨。耳是两片皮。师曰。将谓别有。和曰。错。师喝曰。草贼大败。和休去。次日。和复举临济两堂首座齐下喝因缘。师竖拳一拍。当时丈堂震动。遂受中和印记。出世屡坐大道场。皆太师国王。及诸重臣之命。师室中。尝以四无依语勘学者。无一当对扬者。一日。廊中逢数僧。连问不契。皆被打。问最后一僧。汝那里去。僧云。觅和上去。师云。觅他作么。僧云。待痛与一顿。师云。将甚么来打。僧四顾云。不将棒来。师连打四下云。这掠虚汉。众皆走。师召云。诸上座。众回首。师云。是甚么。丁酉正月。加师先天镇国大士之号。己亥冬。命主大庆寿寺。壬寅。护必烈大王。请师赴帐下。问佛法大意。王大悦。从师受菩提心戒。因奏曰。我释迦氏之法。于庙堂之论。在王法正论品。理固昭然。非难非易。恐王者不能尽行也。又宜求天下大贤硕儒。问以古今治乱兴亡之事。当有所闻也。王大悦。锡以珠袄金锦无缝大衣。奉以师礼。将别王。王问。佛法此去。如何受持。师曰。信心难生。善根难发。今已发生。务须护持专一不忘。不见三宝有过。恒念百姓不安。善抚绥。明赏罚。执政无私。任贤纳谏。一切时中。尝行方便。皆佛法也。师既行。有一恶少。肆言谤法。王按之将加法焉。专使白师。师回启云。明镜当台。妍媸自现。神锋在掌。赏罚无私。若以正念现前。邪见外魔。杀之可矣。然王者。当以仁恕为心乃可。王益敬焉。寻奉命统僧。赐白金万两。即昊天寺建大会。为国祈福。蒙哥皇帝即位。顾遇隆渥。丙夏辰。旭威烈王。奉以金柱杖。金缕袈裟。求法语开示。七月。师会诸耆旧。录所长物见数。令主后事。丁巳夏。说偈毕。师云。汝等少喧。吾欲偃息。侍僧急呼主事人至。师吉祥。泊然而逝矣。世寿五十六。茶毗。获舍利无算。护必烈王。为建塔于大庆寿寺之侧。谥佛日圆明大师。望临济为十六世。

禅师名印简。字海云。山西宁远人也。得道于庆寿璋禅师。璋字仲和。乃天目齐之裔也。斋参五祖演和尚。得演记莂。遂隐天目。当其时。出五祖之门者。化遍南州。而三佛之裔称盛。独齐公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懒牛和上座。绍齐之法。而和之。枯淡尤甚。仅得竹林宝。宝得竹林安。安传容庵海。海之名颇著。乃有中和璋。璋之下有印简出焉。简出则齐之道大于北平矣。简本出儒家。有生知之质。其父宋氏授以孝经。开宗明义章。简掩卷进曰。开者何宗。明者何义。其父愕然。提其耳曰。孺子可教也。时方七岁。于是古今经纬之学。一目辄知要领。然疑喜怒哀乐未发以前之理。不遑寝食。乃尽捐宿学。走事中观沼禅师。每发问端。沼每止之。沼老常命简扶行。偶下阶。简掣沼公之手。沼咄曰。者野狐精。简恍然而诺。沼乃遣简行脚。简既饫游。孤策过燕京。雨阻松铺。中途夜宿岩下。因击石火。划然大悟。乃扪面曰。今日始知眉横鼻直。天下老和尚信不寐语矣。遂达庆寿。通谒于中和璋公。公先夕梦。异僧策杖竟来。方丈据狮子座。晨起而心待之。简果应期而至。璋大喜受展。问曰。你曾到此么。简对曰。印简不来而来。作么生相见。曰。切莫打野榸。简曰。石火迸裂。眉横鼻直。曰。吾此处别。简曰。如何表信。曰。牙是一具骨。耳是两片皮。简曰。将谓别有。曰错。简喝曰。草贼大败。璋笑而休。次日璋公以临济两堂首座下喝机缘。令简下语。对曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何劳更下椎。曰。你只得其机。不得其用。简掀倒禅床。璋曰。路途之乐。终未到家。简与一掌。璋曰只得其用。不得其体。简曰。青山耸寒色。月炤一溪云。曰。只得其体。不得其智。简曰。流水自西东。落花无向背。曰。要且没交涉。简震拍其两掌。是时左右皆为变色。璋公乃曰。如是如是。遂命掌记室。而师资如水乳也。元世祖辛卯年。简主庆寿。衲子不惧苦寒。趋归法会。而禅床几至折脚。其都中贵人多杂遝。门下简一以璋公真率之风应之。无不悦服。盖璋居庆寿。受公卿之刺。从未以名姓干复之。然以祖意徵扣。则忉怛往返。不留馀地也一。日简于廊下逢数僧。乃问曰。那里去。一僧对曰。赏花去。第二对曰。礼佛去。第三对曰。那里去。第四僧无语。简俱以棒打之。复问第五僧。对曰。觅和尚去。简曰。觅他作甚么。曰。待他打。时还他一顿。简曰。将甚么来打。曰。不将棒来打。简连打曰。者掠虚汉。众皆走散。简召曰。诸上座。众同首。简曰。是甚么。乃趋寂。谥曰佛日圆明大师。

赞曰。简公据无师之智。出家行脚。遍阅尊宿。而后扣中和室投机之语。盘旋密运。称可观矣。公不假能事而起天目。齐几湮之宗。则老东山之面目俨然。岂非巨冶无分金之体。而千江有得月之机乎。

【生卒】：1203—1289 【介绍】： 金元间东平须城人，字士都。金宣宗兴定二年进士，仕至漕运提举。金亡，东平严实辟为都事。后以父丧去官，闭门教授，一时名士，多出其门。忽必烈攻宋，行经濮州，召见，以“伐罪、救民、不嗜杀”相告。世祖即位，召至开平。至元间累官吏礼部尚书，品格条式、选举礼文之事，多所裁定。凡议大政，宰相延置上座，倾听其说。以山东东西道提刑按察使致仕。有《春秋左氏遗意》、《孟子权衡遗说》。

字士都，东平须城人。金兴定二年登进士第入元为幕官中统二年召拜翰林侍读学士至元中进吏部尚书历山东东西道提刑按察使

张孝纯，字永锡，滕县（今山东滕县）人。哲宗元祐间进士。徽宗大观元年（一一○七）通判滨州（《宋会要辑稿》方域五之二九）。政和四年（一一一四）为河北路转运判官（同上书崇儒二之二五），移永兴军路。宣和五年（一一二三）以龙图阁直学士、通议大夫为河东路经略安抚使，兼知太原府（《山右石刻丛编》卷一八《圣母庙谢雨文》），金兵陷太原时被俘。金人扶立刘豫，任为丞相。致仕，卒谥安简。事见《中州集》卷九、《南宋书》卷一三。今录诗三首。

孝纯字永锡滕阳人宣和末知太原国兵围守踰年人相食几尽乃下朝廷怜其忠换相职后以相齐致仕汴京建行台起为左丞相踰年得请归乡里二兄尚安健乡人为作三老图薨谥安简子公药字元石昌武军节度副使致仕孙观字彦国世为文章家曾孙厚之字茂𢎞承安二年进士

张孝纯，字永锡，徐州滕县（今山东滕县）人。元祐进士。大观元年通判滨州，政和四年为河北转运判官，移永兴军路。宣和五年为河东经略安抚使兼知太原府，七年，金兵分道攻宋，仍坚守太原，拒绝招降。靖康元年九月城破，为金所执，不能屈，遂礼之，送还乡里。建炎四年，金人立伪齐，以之为尚书右丞相，遂失晚节。绍兴九年致仕归里，卒。见《宋会要辑稿》方域五之二九、崇儒二之二五，《三朝北盟会编》卷五三，《建炎以来系年要录》卷一三、三三、三七、四五，《南宋书》卷一三，《宋史》卷二三《钦宗纪》。

茂实，字秀颖，姑苏人，初名祼，徽宗改赐焉。以太学正兼明堂司令与枢密路允迪翰林修撰宋彦通奉使割三镇太原寻奉密诏据城不下国相怒囚使人于云中钦宗北迁秀颖谒见涕泣请从行主者不之许放允迪彦通南归茂实留堆门与兄宗正丞福（字伯寿）淮南发运使婍共居久之家人至自汴梁秀颖往来并代之间布衣终身临终令黄幡裹尸而葬仍大刻九字云宋使者东阳滕茂实墓士大夫哀其忠为之起坟于雁门岁时致祭好问儿时先大夫教诵秀颖临终诗然亦仅能记未章数语而已庚子春自山东还乡里值乡先生雁门李钟秀（挺）求秀颖诗文钟秀云丧乱以来家所藏书焚荡都尽避兵山中民家偶于破箱中得秀颖诗一编纸已败烂前序秀颖自作可辨者百馀字大略言能安于死生之分而不能忘感槩不平之气又曰苏属国牧羊海上而五言之作自此始予敢援以为例后叙是笔吏林泉野老彦古（彦古不著姓）年七十八手录三滕始未号东阳滕秀颖凤山思远记者诗数百首可读者什六七临终一诗缺三五字而已非笔吏此集则秀颖之事无以见于世予意先生名节凛然不愧古人其文字言语宜有神物护持虽埋没之久而光明发见决有不可掩焉者因备述于此亦使彦古之名托之而不腐云（婍字恐误当作祹见南申高济叔碑）

【介绍】： 金丰州人。太宗天会十年进士。终河间路转运使。与弟边元恕、边元鼎，时号三边。

元勋字辅臣丰州人后迁云中祖贯道辽日状元辅臣天会十年进士终于河间路转运使与弟元鼎元恕（阙）

【生卒】：1156—1219 【介绍】： 金中山永平人，字充之。章宗明昌五年进士。调邓州录事。宣宗时累迁南京路转运使。与宰相高琪有隙，坐办理军储畏避削两阶。以权陕西东路转运使致仕。卒谥刚毅。扩博学多才，梗直不容物，是以不振于时。

扩字充之永平人明昌五年进士累迁同知德州防禦使事山东饥诏驰驿赴官且以赈贷事付之时棣州饥尤甚而不在发粟之数充之擅开仓救之朝廷不之罪也泰和七年夏旱充之以监察御史受诏审冤因为同列言往时审冤一切以末减为事至杀人者之罪亦贳出之地下之冤当谁理之乎使还言创设三司不便大略言三司之设特以刻剥为事大定间一曹望之为户部天下仓廪府库皆实百姓无愁怨之声存乎其人不在改官称也今三司官皆户部旧员掾属亦户曹旧吏岂有愚于户部而智于三司者乞复户部之旧无骇民听可也崇庆初迁河东北路按察佥事上书言时病四一将不知兵二兵不可用三事不素定四用人违其长贞祐二年太原受兵充之之功为多最后权陜西西路转运使行六部尚书前政太原乔世权子实燕人赵伯成子文号为称职充之表表自见虽处细务亦有法掾属奔走从事无敢后者评者为子实宽缓欲为不忍欺子文慎密欲为不能欺皆未必能然独王公之不敢欺为有徵云年六十三致仕卒子元庆字善甫归德行六部郎中次子元亨

【生卒】：?—1217 【介绍】： 金许州临颍人，字伯英。世宗大定二十八年进士，调宁陵县主簿，改同州观察判官。州征雕雁羽箭十万，价翔跃。彀执不可，愿以官身任其咎，尚书省如所请。积官河东南路转运使，权行六部尚书、安抚使。

彀字伯英临颍人大定二十八年进士仕至河南路转运使家多法书名画古物秘玩周秦以来镜至百馀枚他物称是天性孝友与人交极诚款古所谓博雅君子者伯英可以当之弟瑴字伯玉美风仪善谈论气质豪爽在之纯希颜伯仲间举进士有声场屋及再上不中即拂衣去尝自言丈夫子娶非尚主官不徒步至宰相不屑可也宰相李公仲修适之皆与之游从不敢以布衣诸生处之家既贵显厚于奉养击鲜为具宾客日满门穷昼竟夜卒以乐死尝赋雪云樵屐双凫懒渔蓑一猬拳醉后云日日饮燕市人人识张胡西山晚来好饮酒不下驴赋画石云腹非经笥口不肉食胸中止有磊磊落落百万千之怪石兴来茹噎快一吐将军便欲关弓射气母忽破碎物怪纷狼藉有时醉狂头插笔扫尽人间雪色壁其颠放如此

【生卒】：1159—1232 【介绍】： 金磁州滏阳人，字周臣，晚号闲闲老人。世宗大定二十五年进士。调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。工诗书画。历仕五朝，自奉如寒士。性好学，自幼至老，未尝一日废书。有《资暇录》、《滏水集》等。

秉文字周臣滏阳人閒閒其自号也幼颖悟读书若夙习大定二十五年进士应奉翰林文字上书论宰相胥持国当罢宗室守贞可大用又言狱讼征伐国之大政自古未有君以为可大臣以为不可而可行者坐讥讪免官未几起为同知岢岚军州事转北京路转运司度支判官承安五年冬十月阴晦连日宰相万公入对上顾谓万公曰卿昨言天日晦冥亦犹人君用人邪正不分者极有理赵秉文曩以言事降授闻其人有才藻工书翰又且敢言朕非弃不用以北边军兴姑试之耳泰和二年改户部主事翰林修撰出为宁边州刺史一年改平定州治化清净所去人思之贞祐初中国仍岁被兵公建言时事可行者三一迁都二导河三封建朝廷略施行之四年除翰林侍讲学士明年转侍读兴定中拜礼部尚书兼侍读同修国史知集贤院开兴正月京师戒严时公已老日以时事为忧虽食息顷不能忘每闻一事可便民一士可擢用大则拜章小则为当路者言殷勤郑重不能自已竟用是得疾薨年七十四自幼至老未尝一日废书不观著易丛说十卷中庸说一卷扬子发微一卷太玄笺赞六卷文中子类说一卷南华略释一卷列子补注一卷删集论语孟子解各一十卷资暇录一十五卷所著文章号滏水集者前后三十卷大概公之文出于义理之学故长于辨折极所欲言而止不以绳墨自拘七言长诗笔势纵放不拘一律律诗壮丽小诗精绝多以近体为之至五言大诗则沈郁顿挫学阮嗣宗真淳简澹学陶渊明以他文较之或不近也字画则有魏晋以来风调而草书尤警绝殆天机所到非学能至宣徽舜卿使河湟夏人多问公及王子端内翰起居状朝廷因以公报聘其为四方所重如此论者谓公至诚乐易与人交不立崖岸主盟吾道将三十年未尝以大名自居仕五朝官六卿自奉养如寒士不知富贵为何物盖学道所得云

【生卒】：1162—1240 【介绍】： 金真定人，字叔献，别字天粹。章宗承安二年经义进士。调莒州军事判官。宣宗时，累官大理丞，与台官行关中，劾奏奸赃之尤者十数人。总帅牙吾搭违制纵掠，璧承诏查办，驰入营中，夺其军。累官集庆军节度使。致仕。金亡后家居，卒年七十九。

璧字叔献别字天粹承安二年进士历州县召入翰林再为曹郎宣宗朝屡以使指鞫大狱权贵如归德知府宿州总帅声势焰焰朝廷知其跋扈而不能摧伏者叔献以法临之毛发不贷也幼有重名就所长论之馆阁台谏与宾客言乃其选也徒以小心奉法不畏彊禦故屡以城旦书屈之识者有用违其长之叹兴定末以同知集庆军节度使事致仕居崧山龙潭者十馀年诸生从之㳺与四方问遗者不绝赋诗饮酒放浪山水间人望以为神仙焉山中多兰每中春作华山僧野客人持数本诣公以香韵清绝为胜少劣则有罚谓之斗兰所酿松醪东坡所谓叹幽姿之独高者惟叔献能尽之客有以京国名酒来与之校者味殊不能近正如深山草衣木食人语觉佣儿贩夫尘土气为不可向也是后松醪斗兰遂为山中故事叔献少日在太学赋声籍甚其学长于春秋诗笔清峻似其为人字画楚楚有魏晋间风气雅为閒閒公所激赏制诰典丽当代少见其比尺牍又其专门之学风流蕴藉不减前世宋景文左丞董公绍祖奉使江左得其诗饯行喜见颜间诗四韵每诵一句辄为一举觞李右司之纯谈笑此世为不足玩见叔献则必为之𢥠然王延州从之公于鉴裁为海内称首敬其名德至不敢以同年生数之北渡还乡里年七十九终于家（墓碑云所贵于君子者三曰气曰量曰品有所充之谓气有所受之谓量气与量备而才行不与存焉本乎才行气量而绝出乎才行气量之上之谓品品之所在不风岸而峻不表襮而著不名位而重不耆艾而尊是故为天地之美器造物者靳固之不轻以予人阅百千万人之众历数十百年之久乃一二见之同乎其时非无孤隽伟杰之士从容于礼文之域角逐乎功名之地唯其俗不可以为雅劣不可以为胜故自视缺然陈太丘事业无闻而名重天下房次律坐镇雅俗而举世以王佐许之施之当时未必适用然千载而下有为之歛衽者非品何以得之元光正大以来天下大夫士论公平生者盖如此）子渭字清甫以门资叙仕为密院机察清慎而文天下有冯孝子之目今居镇阳

汝嘉，字公度，宛平人。父昉，辽末状元，仕国朝至宰相。尝作武元圣德神功碑，为作者所称。公度皇统二年进士，累迁真定路转运使，坐公事，迁清州防禦使，召为翰林侍读学士，卒。